正生學生的忍耐

《聖經》教訓有時太「高」了。

耶穌教訓門徒說：「你們聽見有話說：『以眼還牙，以牙還牙』，只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」(太5:39) 又有一次，彼得問耶穌：「我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？」耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。」(太18:22)

打不還手，罵不還口，還要連左臉也任由人打，有無搞錯！？中三時，曾有同學就此點挑戰我：「你係基督徒，咁我而家打你你會點啊？」我用了最差勁的方法辯護：「耶穌這樣說，是按那個時代的情況而說，今日不適用了。」回想起來，真是對不起天父！

直至上個月看到正生學生，為爭取在梅窩建新校舍的表現，又使我想起這段關於「寬恕」的經文。電視螢幕中，只見一眾十多歲的正生男孩，面對百多個無理取鬧的梅窩居民(二十一世紀還有這等歧視言論真可恥，我已嘗試忍耐不再多指責他們)，兩個小時，全程靜默無言，沒有反駁，也沒有面露不悅和不屑。經這一仗，正生好似畀人「襟住黎砌」，但在公關戰上卻「贏晒」！正生校長陳兆焯在《明報》接受訪問的一番話令我印象深刻：「我最光榮的地方係，我地班學生畀人影係唔駛打格仔。我地衰過，呢個係我個瘡疤，係啊我認，你仲想揭我咩瘡疤？起碼我地夠坦白，唔會好似有些人明明驚正生搬校影響樓價跌，又唔敢坦白 (搬出好多硬膠理由，例如探正生學生的朋友都吸毒，在區內留下針筒，影響治安云云)，我覺得這才是可悲。」

印度聖雄甘地講過一句名言："An eye for an eye makes the world go blind." 當年印度人都要暴力反抗英國殖民統治，唯獨這位仁兄卻在監獄織布，發起「不抵抗運動」：英國佬要拉要打要殺，由得他吧！就是這種不怕死的氣概，才最使人害怕！一個人的力量，有時比千軍萬馬還要可怕！曼德拉、達賴喇嘛、昂山素姬也是如此！緬甸昂山素姬說過：「導致腐敗的不是權力，而是恐懼。」正因如此，緬甸軍政府對被軟禁13年的昂山仍然恐懼，雖然他們擁有絕對的軍事力量，內心卻仍然恐懼。相反，昂山以柔弱的勇氣對抗強權，卻從不恐懼！

我終於明白耶穌的逆向思維：敵人如此橫蠻，選擇硬碰肯定是死路一條。唯有用對方想像不到的方式，寬恕和忍耐，四兩撥千斤，從容不迫，才真正能叫敵方不知所措，無所適從。

「不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒，因為經上記著說：『伸冤在我，我必報應。』... 你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」(羅12:19,21)

正生學生們，你們已為神作了最美好的見證！
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年青人要破格

今日學校畢業禮，學校請來黃仁龍司長任主講嘉賓。以今天香港政府奴才和庸才肆虐的情況下，黃司長的charming，更顯難能可貴。面對台下全部戴口罩聽講(H1N1)的師生，黃司長分享了「破格」這個題目。他講到他年青讀QC的日子，讀理科好像就是成功，選文科就像是籮底橙。但他沒有被這個「框框」框死，偏揀了文科，後來還入了劍橋讀法律系。在英國的日子，他英語會話不及人，便要求外國同學逐句糾正他，幾年後朋友讚他的口音有如外國人一般。

晚上在教會又聽另一位成功人士分享，是鴻福堂執行董事司徒永富。他的生平更傳奇性，擁有兩個碩士學位，卻因借錢投資，在98金融風暴損手爛腳，手持5個負資產單位。後來加入鴻福堂由低做起，但當時賣涼茶(雞骨草只賣$5/碗的年代)是一個看來傳統到不得了的夕陽行業。雖然有30間分店，但27是特許經營，還要賣魚蛋燒賣菊花茶甚至煙(全不是鴻福堂產品)。在其它人眼中，賣涼茶有甚麼前途可言，連他也看不起自己了。當時有誰想到，鴻福堂可以擴展到現在的規模？

破格，不被傳統框框限死自己，需要勇氣，因為阻力很大。

對我而言，在人生路上也曾經歷過兩次破格的抉擇。第一次，跟黃司長一樣，選了別人眼中不太優秀吃香的文科；第二次，跟司徒先生類似，在工作上我以工商管理系畢業生身份選了別人眼中頂薪低又面臨殺校危機的教師行業。

破格，要面對後果，但神是滿有恩典，總會使我跨過。

黃司長講了一個故事：有一個國度，裡面的人總愛為別人貼上金色和灰色的貼紙。欣賞你時貼金色，認為你不濟時貼灰色。只是有一個人，他身上總是沒有貼紙，不是他一無是處，也不是他完美無瑕。每次別人為他貼貼紙時，他知道他的價值不是來自別人目光，他感受到創造他的人多麼愛他，這已經足夠。因此，貼紙總不能附在他的身上。

破格，不會讓我賺多了錢，但過程中我重尋自己的價值。

我的價值不源自工作，乃源自事奉那位又真又活的神。

你是怎樣的人？你追求的是甚麼？

「然而敬虔加上知足的心便是大利。」(提前6:6)
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流行歌的國際視野

Michael Jackson上個月在他的夢幻樂園去世。MJ係好多60-70年代出生人的偶像，雖然我不屬於那個年代，但重溫youtube，看看Thriller, Beat it等MV或其演唱會演出，MJ moonwalk舞步及每次毫無保留的演出，就是有一種能夠完全震懾的魔力，總之就令你著迷！

《明報》社評說，MJ是一代巨星，因為他是第一個能真正征服白人心的黑人歌星(雖然後來他整容漂白了自己塊臉)。不過MJ也有局限，他的私生活無疑令他留下污點(孌童)，他的歌曲亦只傾向娛樂性，不太具備人道關懷的社會性。就這點來說，MJ不及John Lennon(曾創作反越戰及打破界限的Imagine, Give Peace a Chance)，甚至不及Beyond(曾創作講南非種族隔離的光輝歲月，講非洲貧窮及戰爭下兒童的Amani，以及講中國政情的長城、大地)。

想來也是，一個歌手即使在當代如何風光，要名揚後世，就需要有一些劃時代的作品，就是幾十年後，甚至幾百年後聽來也有共鳴的作品。序事之宏大，似乎是必要因素。也因此，Imagine聽到今日仍然不會覺得OUT，因為世界仍未達到那理想的大同世界，以巴衝突、世界貧富懸殊仍然無日無之，每一次聽Imagine仍能感受John Lennon當時渴求世界大同的那份激動。這種感染力，絕非張敬軒那句「但我哭以巴戰火很牽強」(《披星戴月》) 可比。又以《長城》為例，當年Beyond創作此曲或多或少都有影射六四之嫌，但今天當你對著中國網絡防火城牆(Great Firewall)和綠壩花季護航等硬膠新聞，聽此舊曲時又特別有feel！

但，如果說MJ歌曲絕對沒有社會性，也對他稍欠公平。至少，他在1985年曾創作為埃塞俄比亞飢荒和內戰籌款的名曲，由眾頂尖歌星合唱的We are the children。另一首經典名曲就是Heal the World。找來一段Heal the World MV片段，推薦給大家看看，內裡穿插很多20世紀重要事件，也出現很多對人類歷史有過重要貢獻的人物，看看你能數得出多少個？

聽歌可以學英文，也可以培養國際視野！
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